Review Waterboom Bali. Mahal sih. Tapi....

Apabila anda membuka website waterboom Bali, maka tiket masuk paling murah (one day pass) saat ini (1 Oktober 2017) adalah Rp 4420.000 untuk dewasa dan Rp 315.000 untuk anak-anak (2-11 tahun). Tapi bagi WNI, mendapat potongan harga menjadi Rp 289.000 bagi dewasa dan Rp 251.000 bagi anak-anak. Tapi, tetap saja harga tersebut masih dianggap terlalu mahal bagi warga Indonesia. Bisa jadi yang paling mahal dibandingkan water park lainnya di Indonesia. Tapi yang perlu dicatat adalah, water boom Bali merupakan water park terbesar dan terbaik di Asia. Jadi jangan terlalu perhitungan ya. Selain itu, water park ini lebih dikhususkan bagi wisatawan asing yang mungkin masih beranggapan bahwa harga tiket sebesar itu masih cukup murah dibandingkan tempat lainnya.

Fasilitas nya juga sangat baik dengan arena permainan air yang terbagi dalam beberapa menara. Diantaranya menara utama yang teridiri dari twin racer, fast n' fierce, double twist, dan smash down. Disampingya ada menara kedua dengan wahana phyton, green vivers, dan constrictor. Menara ketiga terdiri dari boomerang  super bowl. Menara ke-empat terdiri dari climax dan pipeline. Ke empat menara tadi dikhususkan bagi dewasa dan anak-anak dengan tingggi minimal 100 atau 120 cm, para pecinta olahraga yang memacu adrenalin dan kekuatan fisik. Anda akan dipaksa untuk menaiki tangga untuk menikmati setiap wahana. Tapi semuanya saya anggap masih aman selama anda mengikuti saran intruktur. Selain itu, ada juga fasilitas lazy river dan pleasure pool untuk beristirahat sejenak apabila anda terlalu lelah menaiki tangga untuk mencoba menaiki semua wahana ekstrim tadi. Apabila anda membawa anak kecil, tidak usah khawatir karena disana juga terdapat wahana yang dikhususkan bagi anak-anak. Arena untuk anak-anak terdiri dari funtastic, kiddy slides, dan kolam anak dengan kedalaman sekitar 50cm.

Waterbom Bali buka setiap hari dari jam 9 Pagi sampai jam 6 sore. Tiket yg dibeli merupakan tiket one pas day. Jadi anda yang mau berhemat, bisa datang pagi-pagi, bermain sampai tengah hari, kemudian makan siang di luar, dan masuk lagi jam 3 sore untuk menikmati sisa waktu apabila anda masih belum puas bermain di pagi hari. One day pass ticket membuat kita bisa keluar masuk waterbom pada hari yang sama.

Saya hanya datang sendiri ketika mengunjungi water boom Bali beberapa waktu lalu. Agak lonely jadinya karena tidak ada yang bisa diajak ke sana. Teman kantor yang berangkat bersama menghadari acara seminar di Bali tidak bisa ikut karena suaminya datang. Jadinya dia pergi berdua menikmati bulan madu yang kesekian kalinya. Sedangkan saya, jones deh. Pengen ajak anak dan istri, tapi duitnya belum cukup. Sayang kalau digunakan untuk liburan, mendingan tetep ditabung buat daftar haji.

Mengenal Madu Palsu

Madu merupakan jenis klasik yang menjadi objek pemalsuan, bahkan sudah terjadi berabad yang lalu. Harga madu yang lebih tinggi dibandingkan pemanis lainnya menjadi target pemalsuan madu. Meskipun kualitas madu sangat berpengaruh terhadap harga, namun sampai saat ini belum ada ketetapan mengenai kriteria kualitas madu.

Pemalsuan madu dapat dilakukan secara langsung maupun tidak langsung. Pemalsuan madu secara langsung yaitu dengan menambahkan zat tambahan ke dalam madu sedangkan secara tidak langsung yaitu melalui pemberian pakan lebah dengan gula. Pemalsuan madu yang secara tidak langsung sangat sulit diidentifikasi. Namun ada juga madu palsu yang tidak megandung madu sama sekali yang dibuat dari bahan bahan campuran yang menghasilkan cairan seperti madu.

Pemalsuan terjadi karena madu sangat mudah dipalsukan, bahkan dapat dilakukan dalam skala rumah tangga. Selain itu, madu memiliki nilai ekonomi yang lebih tinggi dibandingkan jenis pemanis lainnya seperti gula pasir, gula merah, sirup jagung, dan lainnya. Permasalahan pemalsuan madu sangat kompleks karena memiliki dampak ekonomi yang signifikan dan konsekuensi gizi yang tidak terbantahkan. Sebagai contoh, madu aman dikonsumsi penderita diabetes, namun apabila sudah dicampur gula tambahan, maka sudah pasti akan merugikan kesehatan penderita diabetes tersebut.
Dari hasil laporan kepolisian dan investigasi beberapa stasiun televisi, madu palsu yang beredar di Indonesia dibagi menjadi dua kelompok. Yang pertama adalah jenis madu yang ditambahkan zat lain sehingga mengurangi konsentrasi kadar madu. Kelompok yang kedua adalah madu palsu yang tidak mengandung madu sama sekali. 
Tidak banyak masyarakat yang menyadari kalau madu yang mereka konsumsi ternyata palsu. Penangkapan produsen madu palsu biasanya bukan berasal dari laporan konsumen, namun dari laporan tetangga yang merasa curiga dengan aktivitas produsen madu. Hal tersbut membuktikan bahwa masyarakat belum mengetahui dengan pasti mana yang madu asli, mana yang palsu. 
Meskipun banyak metode sederhana untuk membuktikan kemurnian madu, namun metode tersebut tidak sepenuhnya benar karena produsen madu palsu lebih ahli memalsukan madunya. Selain itu, metode yang beredar tidak selau terbukti secara ilmiah.
Mungkin informasi ini cenderung menyesatkan, namun itulah yang terjadi. Saran bagi pembeli madu adalah belilah madu dari produsen yang sudah terpercaya. yakinlah bahwa madu yang anda konsumsi asli dan berkhasiat. Meskipun madu palsu dapat dirasakan oleh penderita diabeteas, jangan sampai penderita diabetes yang anda di sekitar anda dijadikan kelinci untuk menguji kemurnian madu. Dan jangan lupa, bagi umat Islam, bacalah basmalah sebelum anda mengkonsumsi madu.

Mengenal Pacet, Sang Penghisap Darah!

Memasuki hutan di musim hujan, kita harus siap-siap menerima serangan pacet. Beberapa hari yang lalu, saya mengunjungi Hutan Adat Guguk dan terkena serangan pacet. Hujan pada malam sebelumnya membuat jalanan menuju kawasan serta di dalam kawasan Hutan Adat Guguk menjadi lembab, yang sudah pasti banyak pacet berkeliaran.

Saya sudah empat kali memasuki kawasan Hutan Adata Guguk, dan sudah 2 kali terkena serangan pacet. Namun keduanya tidak pernah saya sadari. Setelah selesai mandi, barulah saya sadar kalau sudah digigit pacet yang dapat dilihat dari bekas luka di kulit yang menimbulkan efek gatal.

Karena rasa penasaran, hari itu saya iseng melihat-lihat lantai hutan untuk bisa melihat pacet berkeliaran. Menurut rekan lainnya, pacet di sana termasuk yang paling parah dibandingkan daerah lainnya. Ternyata tidak sulit untuk menemukannya karena ternyata lumayan banyak pacet yang berkeliaran. Ada yang di ranting pohon, di atas daun, dan di dasar tanah. Setelah membuktikan dengan mata kepala sendiri, akhirnya saya melaluinya dengan biasa saja. Kalaupun sampai darah saya dihisap lagi oleh pacet, anggap saja sedekah.

Sepanjang perjalanan, lumayan banyak pacet yang memanjat celana saya. Untungnya saya memakai celana panjang, kemudian bagian bawah celana saya ditutup kaus kaki dan pemakaian sepatu boot membuat saya merasa sedikit aman. Namun rupanya sang pacet pantang menyerah. Ketika dalam perjalan pulang lah saya baru menyadari kalau pacet sudah menghisap darah saya di bagian bawah pusar. Tidak tanggung-tanggung, dua buah pacet sedang menggantung di bawah pusar ketika saya menyadari bahwa baju saya berdarah. Namun foto nya tidak akan saya share karena berada di areal aurat.

Pacet (Hamodipsa zeylanica) adalah  binatang melata yang hidup melekat pada daun-daun, batang pohon, dan kadang di dalam tanah yang lembab.  Hewan yang bertubuh kecil seukuran batang korek api ini biasanya akan membesar menjadi seukuran jari kelingking bayi apabila menghisap darah. Tubuh pacet berwarna coklat dengan garis-garis hitam di badannya yang dapat mengerut maupun mengembang. Bagian tubuh pacet peka cahaya, sentuhan, suhu, dan cuaca. Pacet memiliki alat penghisap berbentuk bulat di kedua ujung tubuhnya. Di tengah-tengah alat penghisap bagian depan terdapat mulut dan gigi. Kebanyakan pacet hidup sebagai parasite dengan menghisap darah atau jaringan tubuh binatang lain seperti makanan. Ada juga yang hidup dengan makan sisa-sisa binatang dan tumbuhan.

Ketika pacet menghisap darah, dia mengeluarkan zat khusus pada sedotannya yang dapat mencegah penggumpalan dan pengeringan darah. Oleh karena itu, apabila kita menyadari ketika digigit pacet dan memaksa pacet melepaskan hisapannya, darah kita akan terus mengalir dan sulit dihentikan. Namun ketika pacet sudah kenyang, dia akan melepaskan diri dan darah kita otomatis akan berhenti mengalir. Efek tersebut merupakan akibat dari enzim hyaluronidase  yang diekskresikan pacet. Enzim tersebut termasuk kelompok enzim yang aktif pada pH asam dan netral.  

Mengenal Hutan Adat guguk

Hutan Adat Guguk terletak di Desa Guguk, Kecamatan Renah Pembarap, Kabupaten Merangin, Propinsi Jambi. Saat ini, hutan yang masih terjaga keasriannya ini terletak di Bukit Tapanggang seluas 690 hektar. Kawasan ini ditetapkan menjadi hutan adat sejak tahun 2003 melalui Surat Keputusan Bupati Merangin Nomor : 287 Tahun 2003 pada tanggal 23 November 2003. Kelompok pengelola hutan adat dituangkan dalam Surat Keputusan Bersama No. 01.KB/VIII/2003 disertai dengan beberapa aturan pengelolaan hutan adat.

Selain itu, kelompok pengurus membuat sebuah program kerja yang dijalankan dengan pendanaan yang berasal dari swadaya anggota, masyarakat, donatur atau lembaga donor. Beberapa program kerja tersebut adalah: 1) Penyediaan peralatan operasional lapangan. 2) Melaksanakan patroli rutin dalam kawasan minimal satu kali dalam sebulan. 3) Pengadaan bibit kayu keras seperti: Tembesu (Fagraea fragrans), Meranti (Shorea sp.), dan Jelutung (Dyera costulata). 4) Monitoring flora dan fauna. 5) Peremajaan Karet masyarakat di sekitar kawasan hutan adat. 6) Peningkatan pendapatan masyarakat di sekitar kawasan hutan adat Guguk.

Hutan adat Guguk sangat istimewa karena berasal dari inisiatif sekelompok masyarakat yang merasa prihatin atas kondisi hutan saat itu. Atas bimbingan dari LSM (Lembaga Swadaya Masyarakat), mereka mengajukan kawasan hutan yang berada di Desa mereka yang sebelumnya merupakan kawasan konsesi HPH (Hak Pengusahaan Hutan) untuk dijadikan Hutan Adat agar keberadaan hutan dapat dipertahankan. Meskipun tidak semua masyarakat menyetujuinya, namun dengan usaha yang gigih, perjuangan sejak tahun 1997 akhirnya terbalas dengan penetapan SK Hutan Adat dapat ditetapkan pada tahun 2003.

Untuk menjangkau Hutan Adat Guguk, sangat mudah karena lokasinya sudah masuk di dalam aplikasi google maps. Dari Kota Bangko, Kabupaten Merangin, dapat ditempuh sejauh 43 km ke arah Gunung Kerinci dengan estimasi waktu sekitar 40 menit. Dalam perjalanan dari Bangko menuju Desa Gugugk, kita juga akan melewati beberapa pintu gerbang menuju Geopark Merangin.

Sebelum memasuki kawasan hutan, sebaiknya meminta izin terlebih dahulu kepada pengurus untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan. Tanyakan saja kepada penduduk sekitar setelah melewati gerbang Hutan Adat Guguk untuk mengetahui rumah salah seorang pengurus. Saya menyarankan untuk menyewa pemandu apabila anda berencana untuk memasuki kawasan hutan. Kawasan Hutan yang masih luas, bias membuatmu tersesat apabila pergi tanpa pemandu.

Pada tahun 2013, Desa Guguk memerima perhargaan Kalpataru Tingkat Provinsi Jambi sebagai pemenang pertama kategori Penyelamat Lingkungan. Saat ini, Hutan Adat Guguk merupakan hutan desa terluas di Indonesia. Sudah banyak daerah yang lain yang belajar mengelola hutan dari Hutan Adat Guguk. Dan Hutan Adat Guguk turut mengharumkan nama provinsi Jambi yang diakui sebagai pelopor hutan adat di Indonesia.

Sudah banyak penelitian yang dilakukan di dalam kawasn Hutan Adat Guguk, baik dalam negeri maupun dari luar negeri. Beradasarkan penelitian yang mengukur potensi karbon, Hutan Adat Guguk memiliki nilai aset miliaran rupiah Namun sayangnya, perhatian dari pemerintah setempat masih kurang. Padahal Desa Guguk biasa dijadikan desa percontohan dalam membangun Hutan Adat. Untungnya, para pengurus masih mempunyai pemikiran bahwa menjaga hutan berarti menyelamatkan kehidupan anak cucu mereka. Dengan terjaganya Hutan, maka terjaga pula lingkungan dari bencana kekeringan, longsor, banjir, dan sebagainya. Mungkin tampak klise, tapi itulah yang diyakini para pengurus untuk keberlangsungan hidup keturunan mereka.

Agatha Christie: Penulis dengan karya paling banyak terjual sepanjang masa

Namanya mungkin tidak terkenal seperti J.K. Rowling, tapi dia dinobatkan The Guiness Book of Records sebagai penulis dengan penjualan novel terbanyak sepanjang masa di seluruh dunia. Dialah Agatha Chirstie, penlis novel favorit saya, yang tidak saya sangka memiliki pencapaian begitu besar.

Saya mengenal karyanya sejak SMP. Ketika itu, taman bacaan sedang digandurungi anak-anak seusia saya. Yang paling disukai adalah cerita detektif yang bermula dari booming nya komik Detektif Conan dan Detektif Kindaichi. Karena harus menunggu jadwal terbit komik berikutnya, iseng-iseng saya mulai membaca novel detektif juga, kebetulan novel yang paling banyak tersedia di taman bacaan adalah karya Agatha Christie. Selanjutnya, novel detektif karyanya saya jadikan sebagai bacaan wajib selain buku pelajaran, tentunya.

Agatha Christie lahir pada tanggal 15 September 1890 di Ashfield, Torquay, Devon, Inggirs dengan nama Agatha Miller. Dia merupakan anak ketiga dari pasangan Clara Boehmer, seorang wanita Inggris dan Frederich Alvah Miller, seorang pria Amerika. Agatha mendapatkan pendidikian di rumah atas keinginan Ibunya. Kedua orang tuanya bertanggung jawab dalam mengajarinya membaca dan menulis.

Ayahnya meninggal karena serangan jantung pada tahun 1901, saat usia Agatha baru 11 tahun. Tahun berikutnya, Agatha dikirim untuk mendapatkan pendidikan formal di Miss Guyerts Girls School di Torquay, tapi mengalami kesulitan dalam menerapkan disiplin. Pada tahun 1905 dia dikirim ke Perancis dimana dia mendapatkan pendidikan di tiga tempat yang berbeda. Agatha kembali ke Inggris tahun 1910 dan menemukan bahwa Ibunya sedang sakit. Akhirnya mereka memutuskan menghabiskan waktu bersama di Kairo yang memiliki iklim lebih hangat

Tahun 1910, Agatha menulis novel pertamanya dengan judul “Snow upon the Desert” namun ditolak penerbit dan disarankan menulis novel berikutnya. Pada tahun 1914 dia menikahi seorang penerbang dalam Korps Penerbang Kerajaan Inggris bernama Kolonel Archie Christie dan merubah namanya menjadi Agatha Christie. Setelah menikah, dia menulis novel lagi dengan cerita detektif dan memperkenalkan Hercule Poirot - salah satu legenda tokoh detektif - dalam “The Mysterious Affair at Styles” yang baru terbit pada tahun 1920 setelah melalui penolakan dari beberapa penerbit. Setelah menerbitkan novel pertamanya, Christie tidak mengalami kesulitan dalam menerbitkan karya berikutnya.

Pada tahun 1926, Christie membuat kehebohan ketika mendadak menghilang selama sebelas hari. Dia akhirnya ditemukan sedang tinggal di sebuah hotel di Harrogate, di mana dia mengatakan bahwa dirinya mengalami hilang ingatan yang disebabkan gangguan urat syaraf akibat kematian Ibunya dan masalah dalam pernikahannya. Tentu saja ada yang menganggap hal tersebut sebagai aksi publikasi belaka.

Pada tahun 1928, Christie akhirnya bercerai dari suami pertamanya karena pernikahannya yang tidak bahagia. Dari pernikahannya, dia memiliki seorang putri bernama Rosalind. Dia akhirnya menikah lagi tahun 1930 dengan Max Mallowan dan menjalani pernikahan yang bahagia sampai akhir hayatnya.

Agatha Christie menerbitkan 73 novel, 28 kumpulan cerita, 3 puisi, dan 16 naskah pertunjukan drama sepanjang hidupnya. Menurut Index Translationum, dia dinobatkan sebagai penulis dengan karya paling banyak diterjemahkan di seluruh dunia, dalam 103 bahasa. Bahkan menurut The New York Times Best Seller List, karyanya diprediksi terjual sebanyak 2 – 4 milyar kopi. Pada tanggal 12 januari 1976 dia meninggal di usia 85 tahun,  .

  

Proses Pengecambahan Merbau (Intsia palembacinca)

Benih merbau termasuk jenis benih ortodoks, yaitu jenis benih yang bisa disimpan lama dengan menurunkan kadar airnya. Kulit benih merbau sangat keras sehingga memerlukan perlakukan untuk memecahkan masa dormnsinya.

Untuk mempercepat proses perkecambahan benih merbau diperlukan perlakukan skarifikasi benih. Skarifikasi benih merupakan usaha memecah dormansi benih yang bertujuan untuk menghilangkan sifat dormansi fisik benih terhadap gas dan air sehingga dapat mempercepat perkecambahan. Skarifikasi akan mempercepat imbibisi sehingga benih dapat berkecambah dalam wakut yang relatif seragam.

Perlakuan skarifikasi benih merbau dapat dilakukan melalui pengikiran atau pelukaan kulit benih. Cukup sedikit saja pengikiran pada bagian ujung benih sampai menembus kotiledon tanpa merusak embrio benih. Benih yang sudah dikikir, selanjutnya direndam dalam air dingin selama 30 menit atau lebih sampai bagian kulit yang sangat keras berubah menjadi lunak. Bagian kulit yang masih keras dapat mengganggu proses pengecambahan, kotiledon akan tertahan dan proses pertumbuhan daun menjadi terhambat.

Cara lain perlakuan pendahuluan benih juga dapat dilakukan melalui perendaman benih dalam larutan asam asetat dengan konsentrasi 40% selama 20 menit. Namun pengggunaan asam sulfat tidak disarankan karena limbahnya dapat mencemari lingkungan. Selain itu, pemakaian tanpa menggunakan alat perlindungan diri dapat merusak kesehatan.

Benih yang telah melakukan perlakuan pendahuluan kemudian ditabur dalam bedeng tabur. Media yang digunakna dapat berupa campuran tanah dengan pasir (perbandingan 1: 1) maupun tanah dengan sekam padi (perbandingan 2: 1).

Proses perkecambaha merbau termasuk tipe epigeal, dimana hipokotil benih merbau tumbuh memannjang yang mengakibatkan kotiledon dan plumula sampai keluar permukaan tanah. Jadi proses pengecambahan sejatinya terjadi di atas tanah setelah hipokotil tumbuh sempurna. Proses ini dimulai dengan tumbuhnya bagian akar pada hari ke-2. Akar yang tumbuh akan masuk ke dalam tanah. Setelah muncul sepasang daun semai, merbau siap untuk disapih ke dalam polybag.

   

Balimau Kasai, Tradisi Mandi Masal Menjelang Bulan Ramadhan di Sepanjang Aliran Sungai Kampar.

 Suasana Balimau Kasai

Di Kabupaten Kampar, Provinsi Riau ada tradisi tahunan dalam rangka menyambut bulan suci Ramadhan yang bernama Mandi Balimau Kasai. Tradisi ini biasanya diadakan sehari menjelang bulan Ramadhan. Masayarakat berduyun-duyun menuju sungai Kampar melakukan mandi masal. Laki-laki maupun perempuan, tua maupun muda, semua tumpah ruah di sepanjang aliran sungai Kampar. Ada yang mebawa ban karet, perahu karet, dan lainnya. Berbagai perahu hias juga ikut memeriahkan acara tersebut. Bahkan di pinggiran sungai juga biasa diadakan lomba panjat pinang untuk menambah suasa meriah.

Acara ini sudah menjadi tradisi tahunan dan dibumbui aneka rangkaian acara. Bahkan pada tahun 2017, tradisi ini dibuka oleh Gubernur Riau, Andi Rachman. Menurut beliau, acara yang sangat luar biasa ini harus bisa dijadikan bagian dari kegiatan pariwisata Riau yang bekerjasama dengan pemkab Kampar. 

Istilah balimau sendiri berarti mandi dengan menggunakan air dan jeruk yang oleh masyarakat setempat disebut limau. Jeruk yang biasa digunakan antara lain jeruk nipis, jeruk purut dan jeruk kapas. Sedangkan kasai adalah wangi-wangian yang dipakai untuk keramas. Bagi sebagian masyarakat Kampar, pengharum (kasai) ini dipercaya dapat mengusir segala macam rasa dengki yang ada dalam kepala, sebelum memasuki bulan puasa. Jadi balimau kasai seara umum dapat diartikan dengan mandi menggunakan limau dan kasai sebagai pengganti sabun dan shampo yang tentunya belum ada pada masa itu, untuk membersihkan diri sebelum memasuki bulan puasa.

Limau dan kasai yang digunakan dalam acara

Tradisi yang mirip balimau kasai, juga dilakukan di daerah lainnya namun dengan menggunakan istilah yang berbeda seperti Balimau Kasai Potang Mamogang (Kabupaten Pelalawan), Mandi balimau (Sumatera Barat), dan lain-lain. Karena pada dasarnya acara serupa banyak dilakukan masyarakat yang dulu tinggal di sepanjang aliran sungai. Tidak heran kalau beberapa daerah melakukannya.

Balimau kasai merupakan sebuah tradisi dan kebudayaan yang dahulu dilakukan oleh orang-orang di pinggiran sungai Kampar saat menjelang Ramadahan. Sebagian masyarakat menganggap balimau kasai dilakukan sebagai ungkapan rasa syukur dan kegembiraan memasuki bulan puasa. Selain itu juga sebagai simbol penyucian dan pembersihan diri. Tradisi ini dulu dilakukan oleh masyarakat sekitar sungai Kampar karena belum memiiki kamar madi di rumahnya tentunya.

Namun saat ini, nilai-nilai dan makna Balimau Kasai telah banyak menyimpang dari tujuan utamanya. Hal tersebut dapat dilihat dari ramainya acara dan tidak terpisah antara laki-laki dan perempuan. Kadang ada yang menampilkan acara hiburan berupa organ tunggal dengan penyanyi yang memakai pakaian seronok, para laki-laki menikmati acara sambil meneguk minuman keras, muda-mudi berdua-duaan di tepi sungai, dan maksiat-maksiat lainnya turut menyertai acara tahunan ini. Semua itu terjadi karena tidak ada aturan mengikat mengenai acara ini. Yang mau bersenang-senang dipersilahkan, begipula yang mau membersihkan diri.

Dilihat dari kasat mata, yang melakukan balimau kasai pada umumnya semata-mata mencari hiburan dan kesenangan saja. Hanya segelintir orang yang melakukannya untuk mandi membersihkan diri. Melihat kondisi saat ini, di mana hampir setiap rumah memiliki kamar mandi masing-masing, kenapa harus repot-repot pergi ke sungai kalau niatnya untuk mandi dan membersihkan diri. Yang mengikuti acara mandi di sungaipun sesampainya di rumah kebanyakan mandi lagi karena air sungainya pun kini tidak sebersih dahulu. Balimau dan Kasai pun jarang sekali digunakan  saat ini, tergantikan oleh sabun dan shampo.

Beberapa orang malah beranggapan kalau acara ini justru mengotori kesucian ramadahan. Namun kita tidak boleh menghakimi begitu saja. Semua itu tergantung pandangan masing-masing. Bagi yang menilai acara ini lebih banyak mudorotnya daripada manfaatnya, maka tidak usah diikuti tapi jangan pula menghakimi. Acara ini memang bukan suatu kewajiban, tapi bukan pula yang dilarang. Semuanya kembali kepada niatan masing-masing. Namun bagi yang haus hiburan dan merasa penasaran, silahkan diikuti tapi luruskan niat jangan sampai terbersit niatan untuk berbuat maksiat. 

Kejahatan muncul karena adanya kesempatan, begitupula dosa dilakukan karena adanya kesempatan. Jadi, Waspadalah! Wspadalah! Dan Bertobatlah!.